• Cine suntem
• Proiecte
• Activităţi în biserică
• Predici
• Textul zilei
• Părinţii Bisericii
• Calendar liturgic
• Grupul de studenţi
• Lumea contemporană
• Muzică
• Opinia ta
• Contact

Predici

În biserica Străjerul, predicile din cadrul slujbei de duminică au rolul de a întregi tabloul unei experienţe liturgice specifice zilei de duminică, ziua Domnului.

Predicile se realizează structurat, pe cărţi ale Scripturii. Alegerea carţilor se face în funcţie de dinamica şi de nevoile comunităţii.

Prezentăm aici câte un sumar al predicilor din duminicile anterioare, în ideea că vor fi folositoare pentru cei care le citesc, dar şi ca o expresie a viziunii şi specificului comunităţii noastre. Vezi arhiva.

 

Matei (cap. 17:1-13)

Cu evenimentul schimbării la faţă, tonul şi perspectiva Evangheliei se schimbă. De atunci încolo, Isus a început să spună ucenicilor Săi că El trebuie să meargă la Ierusalim, să pătimească mult din partea bătrânilor, din partea preoţilor celor mai de seamă şi din partea cărturarilor; că are să fie omorât, şi că a treia zi are să învieze.

Câteva dintre semnificaţiile acestui eveniment vor fi redate mai jos.

• Momentul are conotaţii profetice, după tipul mai multor evenimente din Vechiului Testament. În acest sens, Isus este aici al doilea Moise, este profetul anunţat din vechime, care se suie pe munte şi este confirmat de slava şi de glasul lui Dumnezeu din ceruri.
• Pe munte are loc o teofanie, o arătare a reprezentanţilor de seamă a Vechiului Testament: Moise, care reprezintă Legea, şi Ilie, care reprezintă profeţii. Ei Îl recunosc pe Isus ca fiind Mesia cel promis şi confirmă că în Christos se împlinesc Legea şi Profeţii.Mesia şi aceasta este soluţia lui Dumnezeu pentru mântuirea lumii.
• Dialogul lui Isus cu cei doi, prezentat în Evanghelia după Luca, se referă la patima Sa la Ierusalim. Momentul este de maximă intensitate. Toată speranţa drepţilor din vechime este în Christos. Fără patima Lui, fără hotărârea Lui de a împlini voia Tatălui, totul este în zadar, toată truda lor rămâne fără ecou. Moise şi Ilie afirmă că pentru patimă şi moarte a venit Mesia şi aceasta este soluţia lui Dumnezeu pentru mântuirea lumii.
• Pe munte se descoperă adevăratul Mesia, care are putere şi slavă, dar care va lucra în umilinţă şi ascultare, în jertfă totală de Sine. Mesia este Fiul lui Dumnezeu, dar în acelaşi timp este şi Fiul Omului. Vocea Tatălui din ceruri face din Isus ultima şi cea mai importantă autoritate a lui Dumnezeu, prin care se realizează toate lucrurile şi care trebuie recunoscută ca atare (de El să ascultaţi!).
• Pentru ucenici, urcuşul este unul iniţiatic, asemeni celui a lui Iosua, care l-a însoţit pe Moise, sau a lui Elisei, care l-a însoţit pe Ilie. Nu au parte toţi ucenicii de această revelaţie (poate cei trei erau cei mai maturi şi mai apropiaţi de Isus), însă prezenţa lor este tot una reprezentativă, a instituţiei apostolilor, care pe lângă Lege şi Profeţi, va sta la baza Bisericii, a revelaţiei creştine.
• Pentru ucenici, această descoperire, acest eveniment este esenţial. Ei vor fi aceea care vor duce mai departe mesajul Evangheliei, ei vor avea responsabilitatea de a afirma în lume adevărata identitate a lui Mesia.
• Evenimentele se desfăşoară după cum Dumnezeu a promis şi era scris în Lege şi în Profeţi, însă oamenii au citit şi au înţeles altfel despre aceste evenimente. Rămâne un avertisment serios şi pentru creştini această istorie a lui Israel, care şi-a creat un anume tip de Mesia şi nu au fost în stare să accepte pe Acela confirmat de Dumnezeu.

Iaşi, 9 ianuarie 2005

---

2002 - 2007 © Biserica Penticostală Străjerul - Iaşi, Telefon: +40-752-983.842